淺談綜合實踐課程
曾亞飛
摘 要：綜合實踐活動課程是一種基于學生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的 綜合運用的課程形態(tài).這是一種以學生的經(jīng)驗與生活為核心而組織起來的綜合課程.這是近年來在我國基礎(chǔ)教育課程改革實踐中涌現(xiàn)出來的一種嶄新的課程形態(tài),它 將成為我國即將推出的新的基礎(chǔ)教育課程體系的有機構(gòu)成.
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育、教學策略、活動教學、情境教學、實踐活動
小學科學
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要( 試行) 》(以下簡稱《綱要》)明確規(guī)定, “從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程, 其內(nèi)容主要包括: 信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。” 這是《綱要》的一大亮點。作為一種必修課程的跨學科“綜合實踐活動”在整個課程架構(gòu)中具有怎樣的涵義與價值, 它的實施條件與誤區(qū)等等, 都是需要我們一邊實踐、一邊加深認識的課題。
所謂“綜合實踐活動”,一言以蔽之, 就是超越了傳統(tǒng)的課程教學制度——學科、課堂、評分——的束縛, 使學生置身于活生生的現(xiàn)實的( 乃至虛擬的) 學習環(huán)境之中, 綜合地習得現(xiàn)實社會及未來世界所需要的種種知識、能力、態(tài)度的一種課程編制 ( 生成) 模式。這樣, 借助“綜合實踐活動”的設(shè)置,我國的基礎(chǔ)教育課程將不僅有“學科課程”、“綜合學科課程”(《品德與生活》、《品德與社會》、《歷史與社會》等) , 而且有超越學科界限的跨學科“綜合實踐活動課程”, 可以真正實現(xiàn)“分科與綜合并舉” 的課程結(jié)構(gòu); 借助“綜合實踐活動”的實施, 將徹底地改變課堂教學的面貌和學生的學習方式。
而綜合實踐活動課程在小學科學中得到了充分的運用。隨著教育的不斷改革，科學這門課程在逐漸走上教育的大舞臺，逐漸的得到人們的重視。現(xiàn)代教育中，對學生的自主思考能力、自主學習能力、自主動手能力、創(chuàng)新實踐能力等能力的重視在不斷提高。而科學是小學階段唯一一門綜合性學科，它所包含的內(nèi)容有生物、地理、物理、化學等多門學科知識，小到微生物，大到宇宙的探索。而且這門課程也充分的培養(yǎng)了學生的自主思考能力、自主學習能力、自主動手能力、創(chuàng)新實踐能力等能力。因此，要想上好小學科學這門課程，并且達到這門課程應(yīng)有的作用，綜合實踐活動是決計不能少的。
隨著科學的發(fā)展, 增加了物理、化學、生物和歷史、地理, 進而又增加了音樂、圖畫之類的藝術(shù)學科和體操、家政之類的增進身體健康與家政技能的學科, 成為龐大的學科群。這些學科的內(nèi)容都是以相應(yīng)科學研究領(lǐng)域的成果為依據(jù), 形成各自學科的邏輯結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的。但是, 這種分科主義課程的學習存在如下弊端: ( 1) 隨著學術(shù)與科學的發(fā)展與社會的進步, 教學內(nèi)容不斷增加, 造成了學生的過重負擔; 彼此不相關(guān)聯(lián)的各門學科的知識難以整合; ( 2) 由于學科的邏輯結(jié)構(gòu)優(yōu)先的課程編制, 難以形成合乎學生成長、發(fā)展的學習; 根據(jù)學科的邏輯結(jié)構(gòu)施教, 在學習中習得的知識技能難以同生活中習得的知識技能掛鉤, 容易造成“學校知識”與“生活知識”的脫節(jié); ( 3) 學習的評價以顯性的知識、理解、技能為對象,忽略了興趣、愛好、動機、思考力、判斷力、表現(xiàn)力、問題解決力等等隱性學力的掌握; ( 4) 學習的內(nèi)容以傳統(tǒng)的學術(shù)成果為中心, 難以同當代的信息、國際、環(huán)境之類的現(xiàn)代課題對應(yīng)。這就造成了所謂的
“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的分科主義課程認定, 只有派生的物質(zhì)才是科學的對象, 而且借助科學方法( 樹立假設(shè)、進行實驗、憑借五官觀察、記錄并量化實驗結(jié)果) 去尋求客體的合理性。在競爭激烈的精英主義教育世界里, 對于絕大多數(shù)學生說來, 課堂、課程、學校, 簡直就是一個恐怖的世界。事實上, 分科主義課程把教育、教學過程淪為劃一的、恐怖的、自虐的、失信的過程, 造成學生的平庸發(fā)展、畸形發(fā)展, 甚至摧殘學生的身心、扼殺學生的人性。正如豐田久龜教授指出的: “在民眾學校的發(fā)展史上, 把人當‘人’的教學并不是輕而易舉就能實現(xiàn)的。教學往往成為阻抑‘人’的生命活力的‘人工窒息機’。
“綜合實踐活動”“不只是改變一種課程組織方式, 它在本質(zhì)上是課程價值觀的深層變革”
首先, “綜合實踐活動”追求“科學智慧”與“藝術(shù)智慧”的統(tǒng)整。所謂“綜合實踐活動”,就是使學習者發(fā)現(xiàn)直接經(jīng)驗的意義, 這種經(jīng)驗是他們在同自然、社會、文化之類的環(huán)境( 外部世界) 的交互作用的過程中所忽略的“綜合藝術(shù)”和“終身體育”。這樣, 學習者將興趣盎然地投身實踐, 提出問題或者設(shè)計創(chuàng)造, 并在問題解決的過程中發(fā)揮“知、情、意”的作用, 在理性、感性、技術(shù)各個層面求得提高, 達到“智慧的統(tǒng)整”。
其次, “綜合實踐活動”追求“學科知識”與“生活知識”的統(tǒng)整。當然, “綜合實踐活動”要求的“智慧的統(tǒng)整”與“知識的統(tǒng)整”,必須滿足如下條件。第一, 組織問題解決型教學。亦即學生必須從事某種“問題解決”,這里的“問題”不是《教學參考書》或《習題集》中按照單元進行分類、整理的知識點, 單純知識點問題的解決決不會產(chǎn)生“知識的統(tǒng)整”。惟有在“綜合性的問題”諸如環(huán)境問題的解決過程中, 學生才能超越學科與單元的框架, 統(tǒng)整多種知識。第二,直面有現(xiàn)實感的問題。即便超越了學科與單元框架的綜合性問題, 倘若離開了學生的日常生活, 學生不可能感到問題解決的現(xiàn)實性, 因而學生不可能全身心地投入問題解決。“綜合實踐活動”的真正目的, 在于擺脫模式Ⅰ的學習——形式化的、封閉化的課堂教學模式, 恢復(fù)學習的本來姿態(tài); 交織著理性、感性與情感的生機勃勃的學習。當然, 有現(xiàn)實感的綜合問題, 未必最終實現(xiàn)問題的解決。因為, 綜合性問題不限于惟一的正解。在綜合性問題的問題解決中, 問題是否得到解決并不重要, 在這一點上同《習題集》中的“問題解決”有著本質(zhì)差異。在《習題集》的問題解決中, 問題的解答非常重要, 因為其目的在于通過問題的解決習得知識技能。但在“綜合實踐活動”中的問題解決, 重要的是通過解決問題的體驗, 促進學生從國際視野、歷史視野、文化視野看待事物, 促進多樣的“知識統(tǒng)整”。
將綜合實踐課程融入到我們的平常學科教學中，這種新的課程教學模式將會成為教育改革路上新的基礎(chǔ)教育課程體系的有機構(gòu)成.
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